Happy hours every minute

Но покой, это не отсутствие внутреннего конфликта, это принятие конфликта. Мы не пытаемся работать над уничтожением внутренних противоречий, не пытаемся разделить мир на правильно и не правильно, а принимаем конфликт, принимаем наш внутренний хаос. Истинная точка покоя — распахнуть себя всем своим внутренним переживаниям, противоречивым импульсам, противоположным чувствам. Когда мы находим эту точку, мы становимся более сбалансированными, видим вещи в перспективе, перестаём зависеть от сиюминутных эмоций.

Успокоиться — это жить с вопросами, а не искать правильные ответы. Искать ответы — это работать, ограничивать поле своего восприятия ради достижения цели. В покое найдутся и ответы, но парадокс именно в том, что ответы находятся как бы сами собой. Самый ценный результат получается, когда к нему не стремишься любой ценой.

— Значение концепции покоя для процесса психо-эмоционального развития

(Source: readability.com)

Многие думают, что для того, чтобы определить себя, допустим, как извозчика, нужно иметь лошадь. А это совершенно неправильно. Потому, что все обстоит прямо противоположным образом. Для того, чтобы обзавестись лошадью, нужно определить себя извозчиком. И ты никогда в жизни не обзаведешься лошадью для извоза, если ты сначала не определишь себя как извозчика.

— Папуш

Видите ли, я понимаю верность как верность родине, а не ее учреждениям и правителям. Родина — это истинное, прочное, вечное; родину нужно беречь, надо любить ее, нужно быть ей верным; учреждения же — нечто внешнее, вроде одежды, а одежда может износиться, порваться, сделаться неудобной, перестать защищать тело от холода, болезни и смерти. Быть верным тряпкам, прославлять тряпки, преклоняться перед тряпками, умирать за тряпки — это глупая верность, животная верность, монархическая, монархиями изобретенная; пусть она и останется при монархиях. А я родом из Коннектикута, в конституции которого сказано, что «вся политическая власть принадлежит народу и все свободные правительства учреждаются для блага народа и держатся его авторитетом; и народ имеет неоспоримое и неотъемлемое право во всякое время изменять форму правления, как найдет нужным». С этой точки зрения, гражданин, который видит, что политические одежды его страны износились, и в то же время молчит, не агитирует за создание новых одежд, не является верным родине гражданином, — он изменник. Его не может извинить даже то, что он, быть может, единственный во всей стране видит изношенность ее одежд. Его долг — агитировать несмотря ни на что, а долг остальных — голосовать против него, если они с ним не согласны.

— Марк Твен «Янки из Коннектикута»

Впрочем, другой стороной, необходимым полюсом того, что «все совсем не так», должна быть твердая уверенность, что на том уровне, на котором мы находимся, все именно так, как нам представляется, — идет ли речь о старом представлении, или о новом. Нам снится именно то, что нам снится. Это и есть наша жизнь. Поэтому то понимание, которого я сегодня достиг, — это и есть воплощение моей (сегодняшней) безупречности. С ним надо обходиться в манере сталкинга, то есть принимать за то, что оно есть, с одновременным допущением, что вообще-то это глупость, которую надо контролировать.

— Рекапинг, Папуш

Кстати, если говорить о контролируемой глупости, то собственную глупость контролировать нельзя. Можно контролировать только общечеловеческую глупость в себе. Дело в том, что собственная глупость всегда связана с отождествлением. Возможность контроля появляется только тогда, когда я обнаруживаю, что это не мое, а общечеловеческое, когда я обнаруживаю себя действующим и вижу, какие рельсы устраивают то действие, то понимание, то видение, с которым я до того отождествлялся. Пока я — это я, я склонен полагать, что так оно все и есть, как мне видится.

— Рекапинг, Папуш

Отлично владея множеством языков, нарком просвещения Луначарский питал слабость к цитированию иностранных авторов на языке оригинала. Однажды он выступал на митинге, на каком-то большом заводе и, увлекшись сверх всякой меры, выдал бесподобное лингвистическое попурри. Никто ничего не понял, но все впечатлились, и один из рабочих спросил:
— Товарищ нарком! Вот вы владеете столькими языками, сколько же университетов надо для этого окончить? Десять? Или больше?
— Нет, — ответил нарком, — вполне достаточно трех. Но первый должен окончить ваш дед, второй — отец, а третий — вы.

— (из переписки с родителем). Родитель прислала: - Аква - FriendFeed

Дублированный трейлер фильма “Бьютифул” (via TheGragy)

«Порой судьба похожа на песчаную бурю, которая все время меняет направление. Ты тоже меняешь направление, но буря тебя преследует. Куда бы ты ни повернул, буря идет за тобой. Так повторяется снова и снова. Вы кружитесь в смертельном танце. На рассвете. Буря не возникла из ниоткуда, ты для нее не чужой. Буря и есть ты, нечто внутри тебя. Единственное, что тебе остается — пройти сквозь бурю. Не сомневайся, она вопьется в плоть как тысячи лезвий. Люди будут истекать кровью. Эта кровь будет у тебя на руках, твоя кровь. И кровь других.
И когда буря утихнет, ты не вспомнишь, как тебе удалось выжить. Ясно одно: если ты вышел из бури, твоя жизнь не будет такой как прежде. Она будет прекрасной».

А еще тут очень ясно, что прокрастинация — это просто нежелание думать. Это нежелание ставить перед собой вопросы и «сидеть в проблеме с наслаждением». Почему я отлыниваю? Потому что не знаю, что писать. Почему я не знаю, что писать? Потому что я не знаю, на какой вопрос я отвечаю. Почему я не ставлю перед собой вопрос? Потому что вопрос — это неприятно.

— kapterev: Опять дуууумать… ыыыы…